今年九月多倫多國際電影節上，姜文的新片《邪不壓正》展映，為觀眾帶來了他不同凡響的風格，也帶來了他別具一格的歷史感與生命感。
-從懦夫變成戰士————-
影片主人公李天然在受命歸國前，美國上司對他說：「還等甚麼？」李天然對此語一臉懵懂，直到上司告訴他這是暗號。這暗號，卻也暗含了李天然的性格與內心。李天然是個充滿內在矛盾的人，他恨惡自己；當年，師父全家被大師兄朱潛龍和日本人根本一郎殺死時，自己竟像石頭般呆在那裡。他一直想改變自己，讓自己重生，回到中國一見到自己的美國養父亨德勒就說：「我變了，從一個懦夫成了一個戰士。」然而，話語間，「懦夫」一詞赫然其間。
他的姓名透露出一些微妙的資訊，他是個孤兒，隨養育他的師父(不是「師傅」)姓「李」，唐朝國姓，代表他的民族身分；名「天然」，表明他的生命狀態。他雖然經歷了師父一家在他眼前被殺，自己死裡逃生的大難；但15年良好的美國教育之後，一身武功重返中國的他，如一個美國大男孩一樣陽光、簡單。回國第一天，就在全無準備之下與仇人朱潛龍相遇。此時，朱已經是北平警察局長，享德勒急忙擋在兩人中間，替他遮掩，使二人擦肩而過。之後，李天然一路在海浪般的房頂瓦簷間飛跑，還是沒追上朱潛龍；也沒追上自己怯懦的個性。
-「還等甚麼」的遲疑—————
與哈姆雷特的猶豫不同，李天然的遲疑是缺乏行動力的表現。哈姆雷特是一位非凡才智的王子，深感時代錯亂、道德淪喪，想要負起重整乾坤的使命；而李天然的焦慮則是內心怯懦，臨事呆滯。他不夠深思熟慮，處事荒唐不慎。他不敢直接殺掉根本一郎，只是偷了他的刀與印，將印蓋在朱潛龍女人的屁股上，羞辱這二人，也暴露了自己。他恨惡鴉片，師父就是因為不肯交出田莊讓日本人種鴉片而被殺，卻陰差陽錯被打了鴉片針。直到在他所愛的關巧紅啟發與催逼之下，最後燒了日本人的鴉片倉庫，並在危機重重的推動下，分別與根本一郎交手、與朱潛龍相搏。整個過程中，李天然都是被動的：一如中國走向現代的歷史過程。
-何去何從的困惑—————-
李天然的師父是被師兄與日本人所殺，豈非暗指中國傳統文化死於五四與日本侵華戰爭？現今中國已浸淫西方文化多年，豈不像海歸李天然生在中國長在美國嗎？養父一句「報仇並不能讓師父死而復生」，不僅點明師父已死的事實，也釜底抽薪地取消了復仇的意義。
關巧紅(喻民國女俠施劍翹)與李天然為一體兩面。所以影片中才有這樣「對偶」性鏡頭：之前是白衣黑裙的關巧紅，遙望李天然從起起伏伏的屋脊上躍然而去；最後則是白衣黑褲的李天然，望著一片連綿無際的屋頂，深情呼喚巧紅之名。至此，李天然在「還等甚麼呢」的遲疑之外，更平添一層不知該何去何從的困惑……像今天中國的情景。
-十惡不赦的壞人——————
朱潛龍是影片濃墨重彩表現的一位，隱喻每到歷史混亂時期，就會紛紛冒出來的自立為王的野心家。他自認是明太祖朱元璋的後裔，改姓為「朱」；其名「潛龍」，暗含欲望。他以中國式實用主義的態度，或利用日本人，或利用北洋餘力，以達成自己的「大事業」反清復明。現實中，他深通世故人情，精於政治運作，心狠手辣，不擇手段，集中國歷史權謀陰鷙的人物於一身。
他為師父立像，每到祭日，率漫山遍野眾人前來祭拜。他誣李天然才是那個欺師滅祖的罪人，塑李天然為狗長跪師前，讓這組鐵鑄的形象，立在天地之間，立成不可推翻的結論，立成人人相信的事實。歷史是甚麼？迄今之歷史難道不是被掌控話語權的人，不斷顛倒、抹黑、篡改的歷史嗎？李天然以狗形象，伏於長城腳下的鏡頭，含義頗深，令人懸想許多至今被污名化的歷史人物。
-走不出北洋和今天————–
年復一年地重述之後，朱潛龍對自己設置的假象幾乎信以為真了。他咬牙切齒道「這個人太壞了，十惡不赦，死有餘辜」時，鏗鏘有力。李天然懷著深仇大恨與之對決，質問他為甚麼殺師父，朱潛龍兩眼圓睜：「不是你殺了師父嗎？是你殺了師父！」此處的可怕性在於，他公然面不改色地當面扯謊，他不僅可能被自己的謊言洗腦了，更邪惡在於，他誓將謊言進行到底！
朱潛龍深明輿論的作用，他行動時，一定知會記者到場，甚至還要追問有哪一國的記者，「夠不夠國際？」祭師時，他哭聲震天，為的是感動眾人與「記者」；他以瀟灑的動作舉槍斃掉被污為「漢奸」的革命者，一定要記者在場，共聞看客們的歡呼：「局長大英雄！」
歷史不正是這樣被歪曲與書寫的嗎？
時間感在姜文的電影裡是虛幻的，一段北洋的歷史，放在百年後的今天，才發現姜文不僅僅在敘述當年，裡面充滿了整個百年的重疊影像，仿佛在說：走不出北洋，也將走不出今天。@
◎嚴行