最近主流傳媒發生了一件大事，NBC電視台過去10年最紅的『夜間新聞』主持人布萊恩‧威廉斯（Brian Williams)承認他在敘述他在伊拉克戰事期間的驚險經歷與事實不符，導致他要公開向觀眾道歉。之後，有資料顯示他曾多次報導失實，包括有關美國南部『Katrina大水災』的報導。NBC電視台在進行內部調查後，發覺的確威廉斯的報導長期有虛構和誇大的情況，於是宣佈將他停職停薪半年。威廉斯的新聞主播事業可能因此要劃上句號，就像前CBS電視新聞主播 Dan Rather因在2004年大選前夕，虛構有關小布希當國民警衛軍開小差的新聞，而被迫離職。
這幾天，聯邦政府退役軍人部長Robert McDonald被發現虛報曾在特種部隊服役，被迫公開道歉。當今副總統亦是經常出言不慎而成為笑柄，有一次，他嘲笑許多快餐店員工講話都有印度人口音，不但得罪亞裔移民，亦得罪全部快餐店的員工。還有一次，他回答問題時用了Shylocks這個侮辱猶太人的名詞，之後被迫要道歉。2010年，在通過了全民健保後，他與歐巴馬總統談話時，忘記擴音器開著，竟然公開講髒話。這些只是幾個講錯話的例子。
當說合宜的話
人的思想和情感，是透過言語、文字、身體語言、動作，還有音樂、舞蹈、繪畫等來表達，而話語是人與人溝通的最主要媒介。因此，要謹慎言語，因合宜的話能幫助和造就人。1963 年，美國黑人民權運動領袖馬丁路德‧金恩，於林肯紀念堂演講，他的名言「我有一個夢( I have a dream! )」，短短的四個英文字，描述他看到黑人和白人有一天平等及和平共存的美景，帶來無比的震撼！演講後翌年，美國國會通過禁止所有種族隔離和種族歧視的政策。真如中國諺語所云：「一言興邦，一言喪邦」。
糊塗話說不得
位高權重者，一言九鼎，不能言而無信，可謂一言既出，駟馬難追，但需說得合宜，否則後果不堪設想。
《聖經‧馬可福音》第六章記載，加利利的分封王希律安提帕，奪了弟弟腓力的妻子希羅底，施洗約翰指責他的不是，惹來希羅底的懷恨；但安提帕還是敬畏施洗約翰，只把約翰收入監牢。有一天，安提帕大擺筵席慶祝生日，希羅底的女兒跳舞助興，甚獲安提帕王歡心。他對女孩起誓：「隨你向我求甚麼，就是我國的一半，我也必給你。」女孩去問母親希羅底該求甚麼，因希羅底懷恨施洗約翰，便說要施洗約翰的人頭。安提帕聽後十分憂愁，奈何他在眾人面前起過誓，只好讓施洗約翰人頭落地。
當安提帕說「隨你向我求甚麼，就是我國的一半，我也必給你」時，他一定沒想過後果。他落在進退維谷的局面，皆因言出不慎所致。
話語得體誠懇
俗話說：「禍從口出」，講的多，自然錯的多。說話要得體，粗言穢言當然不能講，俗語也要儘量避免。舉個例，香港人習慣稱呼外國人為「鬼佬」，稱印度人為「阿差」，稱非裔人為「黑鬼」，稱來自中國大陸的人為「蝗蟲」等；台灣人稱中國大陸的人為「阿六仔」，中國大陸稱台灣人為「台巴仔」，這些都是不當的名稱，應該盡量避免使用。
除了言語得體之外，表達自己的意見時要誠懇，言詞謹慎，不偏不倚地把自己的意見與他人分享。有些人不敢講話，說話表面是客客氣氣，其實是模棱兩可，或者說一些空洞不著邊際的話。當然，你發表了對某事的看法後，持不同意見的人可能會提出批評，跟你對質，但美國是言論自由的地方，人人都有發表個人意見的權利，只要心平氣和地與人理性地對話，態度誠懇，最 終還是會和氣收場。
快快聽慢慢說
諺語說∶一言既出，駟馬難追。說出去的話很多時候沒有修改的空間，雖然法律容許言論自由，但涉及宗教、種族的說話要小心處理，避免有歧視和冒犯他人隱私的言論。
《聖經》說：「入口的不能污穢人，出口的乃能污穢人……」。因此，言語謹慎，關鍵在於：不要「把口走在耳朵前面」。《聖經》亦教導人要「快快的聽，慢慢的說」。說話之前，先注意聆聽對方說的是甚麼，了解清楚對方的立場，才慢慢地說出自己的意見，這樣會避免不少無謂的誤會。有些人沒等對方說完全部意思就亂發議論，結果反而顯出自己的魯莽。
說話是一門藝術，這話不假。人與人的溝通，言語不可或缺，就讓我們得體、誠懇、慢慢地說出我們的意思。