1994年，美國作家詹姆士‧甘迺迪(D. James Kennedy)和傑利‧紐康(Jerry Newcombe)，出版了一本名叫《如果沒有耶穌？(What If Jesus Had Never Been Born?)》的書。作者指出，耶穌影響了以下10項與我們生活攸關的範疇。包括：人類生命價值的提升、公民自主權、濟貧、教育普及、自然科學研究、人類道德規範、社會經濟、家庭觀念、保健和醫學研究、藝術和音樂。
◎ 闢除民間陋習
在耶穌還沒誕生以前，階級觀念盛行，低階層的人，被視為卑微低賤，尤以奴僕、小孩和婦女為甚。古代社會以小孩為祭物，是一些民間的宗教慣例。也有讓活著的僕人與去世的主人同埋葬的習俗。直至初期教會和一些信主的執政者，本於基督「重視生命」的教導，不斷反對和改革，才把重視生命的觀念，注入西方文明。6世紀東羅馬帝國君王查士丁尼 (Justinian)，以教會信仰的根基改寫當時的律法，禁止殺嬰和墮胎，並命令有殘障嬰孩的家庭，必須給嬰孩施洗，又要以憐憫照護。根據印度教的傳統，丈夫去世後，賢妻必須跟隨他。所以，在宣教士還未踏足印度之前，很多寡婦都在丈夫的葬禮中，毫無選擇地被燒死。
1844年，一個奴隸在斐濟羣島 (Fiji Island) 的售價為7美元。現在，他們是無價的，因為歷年來宣教士都教導人明白耶穌將人看為「至寶」！還有昔日非洲的食人族，如果沒有宣教士的介入，他們仍相信，吞食敵人的身體可獲得對方的能力。
◎ 彰顯公義憐憫
耶穌復活升天之前，曾吩咐門徒要去使萬民作衪的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗，也要教導人遵守耶穌的吩咐（參《馬太福音》二十八章19-20 節）。耶穌這一教導，奠定了日後千萬名宣教士的使命。當福音被傳揚開時，宣教士也同時為當地居民爭取和設立福利，因為《聖經》教導人要行公義、好憐憫、存謙卑的心與神（上帝）同行（參《彌迦書》六章8 節）。今天，很多孤兒院和慈善團體的創立，都是始於一些宣教士和基督徒對耶穌救贖和愛的回應。
中世紀時，責任和慈善是分不開的。倫敦西敏寺牧師鐘馬田(Martyn Lloyd-Jones) 說：「施捨的慈善行為，完全是因為人們把基督和窮人劃上等號……」學者馬蒂諾博士 (Matineau) 指出，當基督和聖經家喻戶曉後，慈善事業開始盛行。3世紀時，基督教的一位修士羅倫斯，最先設立了一間收容所，照顧當時無家可歸、受逼迫、最貧窮、有殘疾的人。「貧窮」自古至今一直存在，為了減輕世上貧窮之苦，基督徒努力濟貧，在世界各地立下美好的榜樣。比如我們常聽到的救世軍、好撒瑪利亞人會、宣明會、青年會……等；而最初的社區服務，也是由教會發起的。
與耶穌出生有關的史實實在太多了！慶幸耶穌真的來過，使生命變得有意義、有盼望！有興趣可閱讀《如果沒有耶穌？》一書，會有更深入的理解。