背後的根源
影片《流浪地球》的主題是值得探討的。因為問題不在於它虛構的一場災難，讓人看見不可能看見的宇宙浩劫，而在於它何以會 建構出這樣的宇宙模型及地球危機？何以會用這個方式來化解災難？何以會把投奔毗鄰星當成希望？影片帶來的絕不僅僅是奇異思想，而是引發這些思想背後的根源。
表面看來，影片的構思似乎源自物理學。相對論帶來的宇宙研究突破，為人配上了想像的翅膀，刺激人萌發出如此懸想。基於太陽壽命的測算，「杞人憂天」一下子變成了未來的事實，而電影只不過把50億年後的結果，提前搬到十幾年後，再由電腦模擬出天崩地陷的超現實景象，投射到大銀幕上，叫觀眾嗟嗟稱奇！
人心的恐懼
太陽將死、地球危在旦夕，人類死的已死，生存下來的也希望渺茫。地球好不容易被巨型發動機拖到了木星附近，希望借「引力彈弓」為逃難加速，卻陷在木星引力場中，即將遭遇滅頂之災。木星著名的大紅斑如一隻恐怖的巨眼，對地球虎視眈眈…..這可怕的景象，不止是噱頭，也是失樂園後人類心底那份恐懼感：對存在、對死亡、對未來、對永恆……這些人既不能解釋，也不能掌控的東西。
一分鐘拯救
《流浪地球》裡的世界，是沒有上帝的世界。流浪在茫茫太空中的地球，如宇宙的孤兒；眾生，如待斃的螻蟻。這就是唯物主義宇宙觀最為直接清晰的寫照！一個沒有確定性的世界，是無可憑據、無可倚靠的世界。雖然影片一如既往地表達了「人定勝天」的官方意識形態，但其中破綻百出、莫名其妙的「偶然」，仍然告訴觀眾，所謂「人定勝天」，也是沒有必然的。地球之可以脫險，靠的也不過是偶然。偶然有個天材橫溢、想從地下城跑到地面的叛逆少年，偶然想出了引爆木星的主意，於是偶然地把地球從「最後一分鐘中拯救出來」。
偶然是不可信的。活在偶然裡，就像活在《流浪地球》裡，只知災難近在眼前，卻不能確定拯救來自何方。頭上的天、腳下的地，全都靠不住的；誰能肯定那個存在於幾率中的「偶然」，能使人得平安？電影裡那支救援隊在遇到巨大災難時，驚慌失措地求牛爺(牛頓)、坦叔(愛因斯坦)、金哥(霍金)保佑。觀眾笑了，因為彼此心領神會：求他們？真傻呀！
最好的世界
偶然就像平面與球相交的那個切點，站在平面上的人可能立穩一瞬間，但他知道，他一定會摔下去的，摔下去才是必然的。唯有那位創造人、深知人心的上帝，以祂確定性的真理不斷引導人，在《聖經》中留下了近四千個「必」字！《詩篇》說：「耶和華啊，你的話安定在天，直到永遠！」那才是必然。
在上帝的恩言中，我們有平安、蒙祝福，並且知道，我們所處的是「眾多世界中最好的世界」(萊布尼茲「神義論」)。你不可能在身處的這個世界以外找到更好的所在了。那顆迄今人類所知甚微的彼鄰星，絕不是人類下一個希望。《聖經‧創世記》開篇所講述的，就是上帝如何為人創造這世界。《創世記》1章17節說，上帝「就把這些光擺列在天空、普照在地上。」「普照在地上」一語，透露出上帝的美意：日月眾星，是為著「地」而設置，而「地」又是為「人」而設，這一切都蘊含著神對人的愛！無怪大衛在觀看「你指頭所造的天，並你所陳設的月亮星宿」之後，深情感歎：「人算甚麼？你竟顧念他，世人算甚麼？你竟眷顧他。」
恩典不可負
科學發展至今，天文學家已經可以發現百億光年之遠的星系，卻沒有找到一顆有著類似地球生態系統的星球。地球在宇宙中的位置、它與太陽月亮的距離、自轉的傾角、大氣層、磁場、海洋、豐富的元素、能源、礦藏、不可勝數的動植物……處處顯出上帝設計的完善，以及深存的恩典。願人懂得自己深蒙厚恩，更願人明白，神的愛和恩典是不可辜負。
靠著無神論者的無知無畏所創造出來的世界，又是怎樣的呢？地下城裡那些人類倖存者，就像挪亞大洪水前的世人，活在醉生夢死之中。燈紅酒綠，凌亂骯髒，黑市交易、惡霸橫行，全然是一個藏污納垢的地方。老師們還是刻板地一如既往的說教，學生照舊以「假大空」來造句；地面上的世界更是破敗荒涼。城市變成廢墟，斷壁殘垣都封凍在灰白色的冰磧灰塵中，人不穿戴太空服根本無法生存。地球，這個上帝交託給人的至美家園，被《流浪地球》拍得猶如廢土。
悔悟苦無人
世界在它將亡之際，只有混亂，無人悔悟。
如果說，《流浪地球》還有它的價值，那就是：萬物的結局近了……有一天，人將會看到「天上的萬象都要消沒，天被捲起好像書卷，其上的萬象要殘敗……」(以賽亞書34章4節)到那日，「人定勝天」必然破產，除了悔改信主的，無人可逃脫！
處在恩典中的人，須要看清末世的真相，「總要趁著還有今日」，救自己脫離這彎曲背謬的世代！上帝長闊高深的浩大恩典，將引領你走向耶穌基督。打開《聖經》，你將從第一句，看見那充充滿滿、有慈愛、有良善的偉大真理：「起初，神創造天地……」。@
◎嚴行