大型系列專題片《天命》簡介   節制   

 

 

節制與否關乎你我的生存。

 

加州大學河濱分校環境學教授李百煉告訴我們,歷史上因生態環境的惡化曾多次導致高度發達的文明毀滅。例如美洲的瑪雅文化。

 

今天全球環境污染越來越嚴重。科學家們千方百計尋找禍首,而真正的禍根在人類自身。貪婪讓我們失去節制。

 

工業革命以來,生產力極大提高。人類的慾望也隨之暴增。千里眼,順風耳早已從幻想變為現實,上天入地下海,我們無所不能。“人定勝天”似乎已被證明。

 

張路加博士說:  人有了知識就會更加地自高自大,我們覺得只有想不到的事情,沒有辦不到的事情。我們人越發的狂妄,直接的一個後果就是我們越來越沒有節制。無論是我們對技術的開發,我們對各種產品的享受,我們無節制地,無限制地在發展。

 

人類自己若不節制,大自然不會袖手旁觀。

順天者昌,逆天者亡的真理,被歷史一次又一次地證實。生存危機不斷顯現。

 

缺水危機

美國農業人口比例不到2%,憑藉先進的農業技術,保持世界第一大農產品出口國的地位。加利福尼亞州是美國最重要的農業州。全國一半的新鮮水果和蔬菜是加州出產的。

  

2016年加州的連續乾旱已進入第五個年頭,這是加州500年來最嚴重的乾旱。大旱使大小水庫乾涸見底。很多果樹被迫砍伐掉。乾旱又使野火四起,焚毀大片山林。農民沿著高速公路豎起大標語牌,呼籲人們重視缺水問題。

加州大旱毫不留情地揭示出一個事實,人類還得靠天吃飯。

 

加州之水天上來

加州有兩個水源。一個是北方内華達山脉的積雪,每年供水量取決於冬季的積雪量。春天,積雪消融,通過河渠管道,翻山越嶺數百公里,為南加州2500多萬人以及農業生產供水。另一個水源是東北方的科羅拉多河。這套供水系統是六十多年前建成的。如今已不夠用。

 

今年冬季,加州終於等來了充沛的降雨。但並不能從根本上解決南加州缺水的問題。

 

李百煉教授說:南加州的缺水問題既有自然的部分,但是人類的活動還是佔主導地位。因為隨著南加州人口的增加,新建了很多住房。很多人都希望有綠草啊,非常美觀的這個景觀啊。這些都需要大量的用水。這裡面也存在 人類的這種最初的設計理念上的一些誤區。我們並沒有很好的水的處理系統,比如說降雨的水到那裡去, 用過污染的水到那裡去。

 

要節約用水,就是節制我們自己本身的這些需求,輔之於管理的手段,基礎建設的改造,新的理念,新的觀念,新的技術的引進也能夠幫助我們逐步地解決這樣一個缺水的狀態。但是無論哪一種方案,那麼長遠來說,最本質的

還是人需要節約,節制。這樣才有可能讓大自然也有時間休養生息,恢復它的生態系統功能。

 

 

空氣污染

空氣,是人們不可離開片刻的東西。照理說應該最珍惜才是。可人非要等到喘不過氣時才想到新鮮空氣的可貴。

 

陳宗清博士說:  人為什麼會對環境產生破壞,因為人的心已經被破壞了。對很多事情的看法就有了偏差。所以我們把最重要的當作次要的,或者不重要的。把不是那麼重要的把它提升到最重要的。為了要發展工業我們就讓我們的生態環境受到很嚴重的破壞。

 

洛杉磯位於美國西南部,依山傍海,素有“天使之城”的美譽。

 

影城好萊塢「迪斯尼樂園」和終年陽光燦爛的海濱吸引著全世界遊客。

 

  有一夏季,晴朗的天空突然翻臉, 一層淺藍色煙霧籠罩在城市上空。

人們眼睛發紅,咽喉疼痛,呼吸不暢。甚至遠離城市100公里以外高山上的松林也大片枯死。 這就是著名的光化學煙霧事件。

 

科學家追究空氣污染源頭,發現“氣”不打一處來。禍首主要是汽車尾氣和工業廢氣

 

當時洛杉磯已有250多萬輛汽車,人們以“車輪上的城市”自豪。誰也不知道,每輛汽車都是一個污染源,

 

全市汽車每天排放出的尾氣多達2000多噸,加上煉油廠石油燃燒廢氣,在強烈陽光照射下,產生含劇毒的光化學煙霧。

 

這種有毒煙霧能引起人類和動植物患病甚至死亡。

腐蝕建築物,還使大氣渾濁,影響汽車、飛機安全駕駛 。

 

直到70年代末期,光化學煙霧才逐步得到解決。

 

  李百煉:世界衛生組織報告,2012年空氣污染導致全球700萬人過早死亡。

  目前全世界所發生的環境問題,大概80%甚至90%以上都是因為人類對自然 無節制的這種掠奪,也可以說人禍導致生態環境不斷惡化。

 

也許有人會說,環保是國家政府的事,平民百姓能做什麼?

其實我們每個人都脫不了干係,人心中不加節制的慾望正是最大的污染源頭。

今天環境破壞的惡果人人都能感受到,但有多少人願意節制,改變自己的生活方式呢?

 

沒有節制人類就沒有未來,今天另一個更可怕的失控現象正威脅著我們。

 

手機上網成癮症

上網成癮症是全世界都面臨的問題。每個月全球上網人口總計花費350億小時,有61%的人承認自己沉迷於網路。

陳宗清博士:今天很多人成為手機的奴隸,低頭族,這個網絡的奴隸或者電動玩具的奴隸。

 

手機可把相距萬里的人聯繫在一起,也可以讓近在咫尺的人遠隔天涯。

 

侯君莉牧師說:你會經常發覺人跟人之間 的交流越來越少了。手機越來越方便,人跟人的關係卻越來越遠了。

 

當你到餐館吃飯時,常可看到這樣的情景:年輕的情侶約會,兩個人坐在對面,各人都在打自己的手機。

說話一直是人類自豪地宣稱與動物的區別之一,有了手機,我們竟然不會講話了。今天我們的孩子即使面對面也只會動手不動口。

 

高科技的發明竟然在摧毀人類最基本的功能。

 

難怪有人說:今天提醒孩子善用手機的緊迫性,就如同100多年前讓他們防備狼群一樣。

蘇文峰牧師:父母親為這些問題非常頭痛,我覺得要從根本的問題來解決。  所謂根本的問題就是節制。

善用網絡要有智慧,但智慧從那裡來?有句話說得好,敬畏耶和華是智慧的開端。 

張路加博士:

有了知識又要加上節制,有了節制,又要加上忍耐。

我想聖經把節制放在知識和忍耐的當中是非常有道理的,知識我們可以來掌握來學習,但是如果缺了節制, 一定讓我們失控。同時聖經提醒我們,還要加上忍耐,因為節制不是一時過一些儉樸的生活,我可以不用這個東西,不用那個東西。節制是我們一生裡面 我們需要來不斷的操練,用上帝給我們的百般的忍耐,真正按照上帝的旨意,按祂的律法來生活。

 

沒有節制,人類就沒有未來。

 

李百煉教授:

如果能夠改變生活模式,我們的吃,住,行,就有可能在地球生態系統崩潰之前  向著好的方向來發展,但是大家應該知道,這個時間已經沒有太多了。所以我們必須要從現在做起,從每一個人做起而不是等待,這種等待就相當於我們自己在自殺。

 

等待就是自殺,歷史教訓離我們並不遙遠。

 

若要我們的子孫後代還能有安身立命的世界,我們每個人一定要守住底線,改變生活方式,

 

節制從今天就開始。

 

     ◎ 編輯室

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