愛惜光陰就是愛惜時間、不浪費生命，不把時間消耗在沒有意義，或是對自己及別人都沒有益處的事情上。保羅明白地告訴基督徒，愛惜光陰的理由乃是因為「現今的世代邪惡」(弗5:15)。既便保羅當年的社會狀況與環境遠不如現今的多元和複雜，但他早已洞悉「世界」一直出現許多耗損人精力、時間、金錢和生命的各樣事物。世界的價值體系將人導向於追求各式滿足情慾的標竿，讓人在追逐短暫利益和虛榮的陷阱之中迷失方向、在生存的戰場上歷經搏鬥廝殺之後而毫無意義。保羅甚至給這樣的人定位在「愚昧」、「糊塗」、「放蕩」和「不明白主旨意」的平台(5:15-18)。
保羅將愚昧人、糊塗人、醉酒放蕩一干人等，視作沒有智慧和不明白主旨意的人。保羅勉勵基督徒要謹慎行事和愛惜光陰，並且要「被聖靈充滿」。被聖靈充滿的意思就是讓神的靈在我們心中作主和管理，不讓聖靈擔憂(4:30)，並且認真地看待生活中的每個細節與決定、所面對的每個關係、以及所作的每件事情等皆能察驗主的心意、討祂的喜悅(5:10)，並將自己的生命和恩賜作有效的利用與發揮，使自己得以抗衡並得勝世界邪惡的誘惑。事實上，魔鬼最大的本事，乃設法讓基督徒浪費時間與生命，隨波追逐世界的價值好惡並陷入自我的邪情私慾之中，繼之令人消耗更多的時間在後悔、懊惱、或怨天尤人的窘境。
避免浪費時間和虛度光陰是你我須要認真面對的課題。設法簡化生活、保持單純與簡單，不製造拖累生活的事與物；避免雜亂無章；懂得分配時間與工作的優先次序，善於利用零碎的時間；避免猶豫不決或三心二意；避免過多感官上的享受和對物質的追求；避免無謂的煩惱、懊惱、擔憂、或自尋煩惱；避免言語過多或過於繁瑣;應當拒絕的事情就要拒絕；避免過多的應酬宴樂；建立良好的生活習慣與自律生活；提高工作效率；謹慎且有效地使用金錢；保持良好的人際關係，減少處理負面情緒的時間；放下過往的傷害，掙脫自憐和怨恨的生命耗損；學習「信心交託」的功課(詩篇37:5)等，都是實踐愛惜光陰的具體方案。
以弗所書第五章先後兩次提到「要察驗何為主所喜悅的事」(10節)，以及「明白主的旨意如何」(17節)，明顯地讓我們發現，當基督徒將全人的生命與生活之平台設定在「事事謹慎體察主的心意」和「以討主喜悅為中心」的價值體系之下，必然能抵抗來自這邪惡的世代所挑起之各樣的誘惑和邪情私慾，你我亦因此能獲得從聖靈而來的智慧，指教我們如何有效地利用時間，而不虛度光陰和此生。
◎黃鄧敏